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生活即是为学,学习所得,便是我生命的具体存在状况。——龚鹏程
继《龚鹏程四十自述》之后,龚鹏程在人生走过六十岁之际又为我们带来了他的新作《龚鹏程述学》。按照他的计划,八十岁尚有《阅世》,一百岁尚有《寄言》,可见本书在他生命中的地位。“龚鹏程述学”,就是“龚鹏程谈生命”,对自己的生命的勘察。然而又不同于一般的自传,龚鹏程不采取逐年讲故事的方式,而是另辟蹊径地以孔门六艺“诗、书、礼、乐、易、春秋”为叙述的框架,以六艺系统综摄学术。
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生活即是为学,学习所得,便是我生命的具体存在状况。——龚鹏程
继《龚鹏程四十自述》之后,龚鹏程在人生走过六十岁之际又为我们带来了他的新作《龚鹏程述学》。按照他的计划,八十岁尚有《阅世》,一百岁尚有《寄言》,可见本书在他生命中的地位。“龚鹏程述学”,就是“龚鹏程谈生命”,对自己的生命的勘察。然而又不同于一般的自传,龚鹏程不采取逐年讲故事的方式,而是另辟蹊径地以孔门六艺“诗、书、礼、乐、易、春秋”为叙述的框架,以六艺系统综摄学术。
龚鹏程六十年学术史,孔门六艺在当代社会的一次必要思索。
当代著名学者以全面的生命关照、扎实的治学,重新探讨孔门六艺“诗、书、礼、乐、易、春秋”的当代风貌。
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