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“生活在炎热国度里的人是创造不出圣诞老人的故事来的”
本书旨在阐明人的存在方式与风土的关系,而不是论述自然环境如何制约人的生活。一般认为自然环境是以人的风土性为具体基础,并由此蜕化出的客体。在考虑它与人的生活关系时,生活本身也成为一种客体。这样就成了客体与客体的关系,而并非从主体性的人的角度来看问题。这本书所关注的正是后者,始终把风土作为主体性的人的存在的一种表现,并不视为自然环境。
定价:¥25.00
“生活在炎热国度里的人是创造不出圣诞老人的故事来的”
本书旨在阐明人的存在方式与风土的关系,而不是论述自然环境如何制约人的生活。一般认为自然环境是以人的风土性为具体基础,并由此蜕化出的客体。在考虑它与人的生活关系时,生活本身也成为一种客体。这样就成了客体与客体的关系,而并非从主体性的人的角度来看问题。这本书所关注的正是后者,始终把风土作为主体性的人的存在的一种表现,并不视为自然环境。
本书讨论的是“人文的风土”,即历史、文化、以及民族的相互关系的问题。书中通过对季风型、沙漠型、牧场型三种风土类型的考察,进而分析了各个地区的宗教、哲学、科学和艺术特征,阐明人的存在方式与风土的关系,并提出:“世界史必须给不同风土的各国人民留出他们各自的位置”的观点。论述周密,言必有据。
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