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重现史学大师亲手批点的唐史文献
还原陈寅恪先生治学读书的一手资料
《陈寅恪手稿集》收录了现代史学大师陈寅恪先生硕果仅存的全部手稿，此次影印出版，是对陈寅恪著述的一次前所未有的学术回顾，全面展现其治学视野、思考与路径。其中的古书批点手稿是陈寅恪生前读书治学的一手资料，直观体现了他如何研读古代文献、如何寻找研究的思路和视角，对后人学术研究有极大的启发意义。而唐史是陈寅恪用功最勤、成就最为突出的研究方向之一，手批《旧唐书》也是作者古书批点中最精华、最具代表性的部分，弥足珍贵。
《陈寅恪手批旧唐书》是《陈寅恪手稿集》的第一部分。《陈寅恪手稿集》依类分册，包括文稿、笔记、批点等大类。留存下来的古籍批点部分体量最大，收录了陈寅恪阅读《旧唐书》《新唐书》《史记》《汉书》《后汉书》《晋书》《资治通鉴》《高僧传》等典籍时在原书上的圈点和批注。手批《旧唐书》也是陈寅恪古籍批点手稿中深具代表性的精华部分。不仅是珍贵的学术文献，而且对现代研究者有极大的启发意义。为还原原本面貌，本书采取四色影印方式出版。
写在前面
陈流求、陈小彭、陈美延
“七七事变”后六十九天，一九三七年九月十四日，祖父散原老人弃世于北平。当时父亲寅恪在北平清华大学任教，国事、家事令他极度忧伤疲惫，右眼视力急剧下降，诊断为视网膜脱离，医嘱立即手术。但以当时医疗水平，术后必须较长时间静养，方能奏效。北平时已沦陷，必须尽快离开，否则有遭胁迫为日伪工作的可能。考虑再三，决定放弃手术，父亲任由右眼失明，挈全家逃离敌占区，随清华大学南迁。自此，父亲仅用一只深度近视的左眼，承担全部教学、研究工作。
抗战期间，辗转逃难，生活、工作条件俱差。且不说营养匮乏，就以灯光论，电灯是奢侈光源，即便有电灯，也仅现一丝红光，还经常停电，只能用菜油灯照明。生活工作条件虽差，父亲的教学、研究、著述从未停顿，这也是抗战时后方所有知识分子的常态。但父亲那只视力尚存的眼睛不堪如此重负，终于一九四四年十二月十二日，时年五十四岁，左眼视网膜也剥离了，从此双目失明，不能看书写字，以后再无他自书的墨迹。自五十四岁至七十九岁去世，作为盲人的父亲，诗文著述仅靠口述请他人记录的方式完成。其中诗作、大部份书信、少量教学备课与著述文章由母亲唐筼记录代笔完成。特别是父亲恭请母亲专职笔录他的诗作，以此见证二人相依为命的深厚感情和共同的思想追求。所以母亲抄录父亲诗文的字迹，也可视为父亲笔墨的延续，在孩儿眼中同样珍贵。
父亲五十四岁双目失明前的手迹，经历抗战逃难，含大量眉批书籍遇长沙大火被焚；运输途中被盗，残存的手稿又遭“文革”抄家洗劫，所以如今能找回的遗墨为数不多。
“文革”期间，父母离世前不久，自知来日无多，母亲于衰病困苦中用绸绢抄下父亲诗句，交付女儿留念。他们用心良苦，以绸绢抄写，是便于我们收藏于衣物中，不易被抄走。母亲录诗绸绢上，并附注题写：“录者年已七十一岁。灯下作。头昏眼花手抖几不成字。”“作者时年二十一岁。此时正病危卧床，七十九岁矣。” 每当看到母亲这几行颤抖的字迹，那悲凉凄苦的年月又会在脑海中重现，心头阵阵酸楚，深深感到无助，没有力量帮助他们脱离苦难。那时他们视为最珍贵的诗文稿全被抄没，仍想在临走前留下只言片语，给孩子作永久的纪念。时光流逝，父母离世将近半世纪，看到这些抄有文字的绸绢渐渐泛黄，终难抵御岁月侵蚀，促使我们意识到只有将父母的手迹影印出版，才能长久留存，成为永恒的怀念。
为了完成父母遗愿，自“文革”结束后，我们姊妹即开始追寻查找父亲被抄走或散落于各处的诗作、文稿、书信、眉批等文字，二〇〇〇年前后，出版了《陈寅恪集》十三种十四册。但出版用的稿件并非全部源于作者手稿，为此我们姊妹又向有关机构及个人呼吁，希望提供先父母手迹的扫描复制件用于出版。衷心感谢大家的热情回应、支持、帮助，方得以出版这套《陈寅恪手稿集》。提供复制件的机构及个人众多，每篇分别注明来源，在此一并致以深切谢忱！
我们三姊妹，已是耄耋之年，脑力、眼力、体力，均力不从心，幸有多位后辈积极协助，做了不少工作，使我们老人能完成手稿出版的心愿。也希望儿孙借此更加了解熟悉他们的祖辈。
（节选自《陈寅恪手批旧唐书•写在前面》）
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