显示全部编辑推荐
理论方法论和学术上的创新性

定价:¥108.00
理论方法论和学术上的创新性
本书从理论层次上提出原生型和寄生型的近代文化形成的两种模式,指出经历了殖民地和半殖民地社会的第三世界国家,尽管自身有悠久的民族文化传统,但在近代文化形成过程中,而很难走出一条原生型的文化形成道路。这些国家通常在近代和现代思想形成过程中走一条引入型或寄生型的道路,即主要靠把西方先进的思想文化作为本国近代思想构架的蓝本,或与本国传统文化结合以形成近代文化主流,这造成了日后现代文化在世界上率先发展的困难。本书拟以这一问题作为研究对象,以结构发生学的研究思路,按学科整理中西思想文化理论史,分章加以排列比较研究,然后试图加以概括,以期得出理论概括,为推动新时期现代学术思想的建设略尽绵薄之力。
宗教裁判所的僧侣裁判官主要由多明我会派修士担任,也有少数由方济各会派僧团成员出任。最初裁判官巡回侦审,后来建立地区性的常设裁判所。裁判官掌握对本地区异端的搜查、审讯和判决大权。主教和世俗政权有协作、支持的责任,但无制约、干预的权力。异端包括不同于罗马正统教派的言行和思想。巫士亦被视为异端。不少反封建斗士、进步思想家、科学家、民间魔术师、术士成为裁判所打击迫害的对象。异端罪的侦审秘密进行。控告人与见证人姓名保密。罪犯、恶棍乃至儿童,皆可作见证人。一经被控,绝难幸免。为被告作证、辩护,有被指控为异端的可能,因此无人敢为。被告如认罪并检举同伙,处理从宽。苦行、斋戒、离乡朝圣、在公开宗教仪式中受鞭打、胸前或身后缝缀黄色十字架受群众凌辱等,尚属轻罚。对不认罪、不悔过者,刑讯逼供,从严定罪,处以徒刑或死刑。死刑多为火刑,交由世俗当局执行。对被判死刑、徒刑者,财产没收归教会和世俗政权分享,或由政府全部占有。没收异端财产而获得利益,是世俗政权积极支持宗教裁判所的原因之一,从而造成滥肆搜捕、定罪,株连扩大的恶果。
致 谢
回首一顾,治史已四十载。教学之余,游走于英、法、德、奥、意、比、美诸国, 结交友人,搜集历史资料,借火铸剑。时至今日,涉猎之英国宪章运动、英国议会政治史、西方国家制度史、西方社会结构史、欧洲从封建主义向资本主义过渡研究、英国土地制度史、20世纪60年代西方学生运动史、资本主义史、英国近代知识分子形成、资本主义时代农业经济组织研究、中西近代思想形成比较研究诸题均已完成,此外有译著几种出版,可聊以自慰。
新世纪某一年我在意大利都灵逗留时, 东比埃蒙特大学埃多阿多·托塔鲁鲁教授(Professor Edoardo Tortaloro)某一日突然问起我为何不著一自传?友人之语醍醐灌顶,自己方才醒悟,埋头笔耕,不觉岁月已经流逝,已到了对自己以往的文字和思想做一整理的时候。遂有了汇编出版著述之替代计划。
《沈汉集》出版得到商务印书馆总编辑陈小文先生的鼎力支持。著名国际史学理论家、国际历史科学委员会史学史和史学理论委员会前主席格奥尔格·伊格尔斯教授(Professor Georg Iggers)为我忘年之交,知我甚深,在90岁高龄时允诺为我的著作集作序,我遂将各书提要寄去,不想他突染沉疴,骤然仙逝。现在只好将格奥尔格之前为我的自选论文集《世界史的结构和形式》题序转印于此,作一替代。 华东师范大学历史系前系主任、世界史著名学者陈崇武教授在86岁耄耋之年欣然应邀为《沈汉集》作序。《沈汉集》的出版得到教育部创建“双一流”大学基金和南京大学人文基金的资助。
《沈汉集》出版,实为一介书生之幸事。上下求索间得到众多基金会资助和友人支持,在此一并致谢。
沈 汉
2021 年7 月
京ICP备05007371号|京ICP证150832号|
京公网安备 11010102001884号 版权所有 2004 商务印书馆
地址: 北京王府井大街36号|邮编:100710|读者邮箱: swysg_duzhe@cp.com.cn
产品隐私权声明 本公司法律顾问: 北京市万慧达律师事务所王宇明律师