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乱世之中,齐鲁世族的生存之道、荣显之路
本书在前人研究的基础上,深挖史料,以齐鲁世族山阳刘氏、琅琊王氏、东海王氏、琅琊诸葛氏、高平郗氏、泰山羊氏等为线,钩织出一幅汉末魏晋时期的复杂社会图景,以期讨论齐鲁世族在这一时期的政治格局中所产生的巨大影响力。

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乱世之中,齐鲁世族的生存之道、荣显之路
本书在前人研究的基础上,深挖史料,以齐鲁世族山阳刘氏、琅琊王氏、东海王氏、琅琊诸葛氏、高平郗氏、泰山羊氏等为线,钩织出一幅汉末魏晋时期的复杂社会图景,以期讨论齐鲁世族在这一时期的政治格局中所产生的巨大影响力。
在汉末魏晋的政治舞台上,活跃着一个非常重要的齐鲁士人群体。他们既在朝廷担任重要职务,又在地方拥有庞大的经济社会势力,形成一个个很有影响的世家大族,如山阳刘氏、琅琊王氏、东海王氏、琅琊诸葛氏、高平郗氏、泰山羊氏等。本研究立足于齐鲁世族在汉末魏晋时期的发展变迁,结合制度史、文化史、思想史等多重范畴,深入探讨其与政治社会发展之间的互动关系。这些世族所表现出的政治影响力和文化影响力,深刻左右着汉末魏晋时期政治格局的走向,充分彰显出齐鲁文化的传播力、引导力和感染力。
东汉时期,地方州郡的大小宗族都在积极培养族中子弟习儒通经,寄希望于他们将来能够步入仕途,引领家族进一步发展壮大。因此,当某些精英子弟通经入仕后,他们便会理所当然地利用自己的政治身份为家族攫取相应的利益。长此以往,家族的财富实力与政治影响力便逐渐积累起来,进而完成了由一般强宗大族向儒学士族的蜕变。这种家族发展模式,其实早在西汉时期就已经出现。譬如以经学入仕的帝师张禹,“内殖货财,家以田为业。及富贵,多买田至四百顷,皆泾、渭溉灌,极膏腴上贾”。晚年辞官之后,张禹仍不断为其宗亲谋取官位,其幼子官拜黄门郎,女婿也从张掖调至距离本族更近的弘农郡担任太守。这也说明,当时士人所看重的绝不仅仅是自身的显贵,而且还有如何将个人的政治地位转化为家族势力,以求得家族的累世兴盛。此风气一开,士族子弟便纷纷开始依靠特权成为官僚,权力在家族中传承不断,遂逐渐演化成所谓的“世族”。因此,也有学者认为“士族”与“世家”并无本质的区别,这种说法有一定道理,但后者更加强调家族长期的线性发展。而从“士族”转变成“世族”,应该是一个长期积累发展的过程,在这一过程中,家族也必然面临政治社会变迁所带来的各种变量。
东汉末年,世家大族开始面临前所未有的复杂局面。这一时期,他们思考的首要问题不是进一步扩张家族势力,而是究竟应该以何种方式延续家族的发展。因此,世家大族合作及依赖的对象也在不断发生转变,他们从依附权力最顶端的皇室与外戚,转而依附不断崛起的地方州郡势力。结合当时的政治与社会背景综合分析,世家大族发生这种转向应该主要有两方面原因:其一,黄巾起义的余波经久难息,世家大族赖以生存的物质资料遭到严重破坏。在朝廷无力平乱的情形下,有的家族开始选择依附于实力雄厚的地方州郡势力,以求在乱世中得到庇护。其二,汉灵帝去世之后,以袁绍为首的部分世族联合外戚铲除宦官的计划未能达到预期效果,反而使得王朝的核心权力被董卓窃取,地方与中央陷入一种离心的状态。原有的政治平衡被打破,世家大族开始寻求与有潜力的州郡势力合作,为家族发展谋求出路。这两方面原因共同促成了汉末世家大族发展轨迹的变化,前者是导致出现这一变化的直接原因,而后者则是发生这一变化的根本原因。
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