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享誉世界的《论我辈从事立法与法学之使命》一书出版于1814年,是萨维尼最重要的代表作之一。19世纪初的德国,曾发生过一场关于是否应制定一部德国统一民法典的论战。论战的一方是主张制定统一民法典的蒂堡,其代表作为《论制定一部德意志统一民法典之必要性》;另一方即是萨维尼和他的《论我辈从事立法与法学之使命》。在本书中,萨维尼针对德国当时建议制定民法典的呼声进行了针锋相对的论述,提出法起源于民族精神,设定了出众的法典的一般条件,并以罗马法与德国法为例对此加以说明。藉由全面批评已存的《拿破仑法典》《奥地利普通民法典》与《普鲁士普通邦法》,他否认当时德国拥有制定一部民法典的能力,并基于此提出了法学家在已有法典与没有法典之时的职任。
这场持续百年的世纪之战直接影响了日后《德国民法典》的制定。享誉世界的《论我辈从事立法与法学之使命》一书出版于1814年,是萨维尼最重要的代表作之一。19世纪初的德国,曾发生过一场关于是否应制定一部德国统一民法典的论战。论战的一方是主张制定统一民法典的蒂堡,其代表作为《论制定一部德意志统一民法典之必要性》;另一方即是萨维尼和他的《论我辈从事立法与法学之使命》。在本书中,萨维尼针对德国当时建议制定民法典的呼声进行了针锋相对的论述,提出法起源于民族精神,设定了出众的法典的一般条件,并以罗马法与德国法为例对此加以说明。藉由全面批评已存的《拿破仑法典》《奥地利普通民法典》与《普鲁士普通邦法》,他否认当时德国拥有制定一部民法典的能力,并基于此提出了法学家在已有法典与没有法典之时的职任。
这场持续百年的世纪之战直接影响了日后《德国民法典》的制定。
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