近代早期意大利的历史人类学解释：认知与交流论集 平装新史学译丛

文化史大师彼得·伯克以历史人类学视角研究近代早期意大利 

这本书把人类学的概念和方法恰如其分地融入对近代早期意大利社会和文化的具体的历史研究之中，如从炫耀性的消费到极其简单的仪式，“看似琐细的日常规范和仪式如何在维持或推行某种世界观中扮演重要角色”。文风灵巧且踏实，读来生动有趣。 
 

彼得•伯克（Peter Burke），英国历史学家。剑桥大学文化史荣休教授。研究专长为西方史学思想和欧洲文化史，致力于史学与社会学理论的沟通，探索文化史写作的新领地，是当代最著名的新文化史学家之一。他著作宏富，包括《图像证史》《语言的文化史——近代早期欧洲的语言和共同体》《历史写作的新视野》《20世纪的历史与历史学家》《什么是文化史》《文化史的多样性》《意大利文艺复兴》等数十种，作品被翻译成三十多种文字出版。
刘耀春，四川大学历史文化学院世界史系教授。主要研究近代早期欧洲社会文化史（偏重于欧洲文艺复兴）和欧洲城市史（1000-1750）。译有《欧洲文艺复兴：中心与边缘》（彼得•伯克著），东方出版社2007年版；《意大利艺苑名人传•巨人的时代》上下册（湖北美术出版社2003年版，合译）等。

认知和交流，对于任何意义的文化都是核心主题。空间会说话，服装是沟通，不同形式的说话、书写和仪式都承载着自己的信息。
英国著名历史学家彼得·伯克的这本书，从语言、消费、狂欢节、人口普查等主题和角度，以佛罗伦萨、罗马、那不勒斯等意大利城市的档案材料、印刷品如旅行日志、艺术再现等资料为基础，从文化的原始视角研究和展现近代早期（16-17世纪）的意大利，以学术趣味讲述大众故事。 

前言
史料说明
I 导论
1、近代早期意大利的历史人类学解释
2、材料：局外人和局内人
II 认知方式
3、划分人民：作为集体表现的人口统计
4、主教的问题和民众的宗教
5、如何成为一名反宗教改革时期的圣徒
6、认识一种反文化
III沟通的方式
7、近代早期意大利的语言和反语言
8、近代早期意大利的侮辱和渎神
9、近代早期意大利读写能力的功用
10、17世纪意大利的炫耀式消费
11、文艺复兴时期肖像画中的自我呈现
12、神圣的统治者，王家祭司：近代早期教皇的仪式
13、威尼斯的狂欢节
14、卡尔米内修会的圣母和马萨尼埃罗起义
15、近代早期意大利的治疗仪式
IV 结语
16、近代早期欧洲对仪式的否认
参考文献
索引

借用社会人类学家的一些概念是一回事，采用他们的方法是另外一回事。历史学家如何对死人做“田野调查”? 他们能找到什么来代替直接观察或向提供信息的人？史料不仅可以被有用的分为“原始材料”和“二手材料”，也可以分为局内人和局外人提供的文献。历史学家本能地偏爱局内人，当地居民，生活在被研究时期的人。毕竟这是他们的文化。不过，这里有一个问题，一个历史学家常见的问题，但它在沟通和认知史中格外重要。这个问题就是：局内人很少意识到他们自己的文化密码。历史学家最想揭示的大多数东西都被他们视为理所当然。例如，当研究威尼斯狂欢节或宗教仪式的历史学家到一位16世纪的日记作家那里寻找细节，他可能只会找到一句简短、含糊和让人浮想联翩的“寻常的节庆”。