性道德论集 精装边沁文集

在理性与情感的边界处，边沁以功利之道介入伦理的沉思。 
 

杰里米•边沁（Jeremy Bentham，1748-1832年），英国哲学家、法学家，功利主义哲学的奠基人。他提出“最大幸福原则”，主张社会政策与法律的正当性取决于能否促进最大多数人的最大幸福，其思想为19世纪英国法律改革奠定了理论基础。
谢声远，中共浙江省委党校（浙江行政学院）哲学教研部讲师，中共杭州市委党校余杭区分校兼职研究员，浙江省哲学学会副秘书长。主要研究方向为古典功利主义与元伦理学。

《性道德论集》（Of Sexual Irregularities, and Other Writings on Sexual Morality）由英国伦敦大学学院边沁研究中心（UCL Bentham Project）整理编纂，收录了功利主义哲学家杰里米·边沁三篇鲜为人知的手稿，系统展现了其基于功利原则的性道德观点。边沁依据功利主义原则，尖锐批判了以宗教禁欲主义为根基的传统性道德观，深入剖析了公众以非理性态度敌视特定性行为的社会心理根源及其认知谬误，有力论证了所谓“不正常的性欲行为”的合理满足对个体幸福与社会福祉的积极意义。在理性与情感、规范与自由的张力之中，边沁力图以清明之思探讨被回避的伦理问题，温和却坚定地发出了不同于时代的声音。本书集中呈现了一位哲学家对人类幸福边界的探寻之旅，以及功利主义体系中值得重新探讨的思想片段。 

英文版前言
标志和缩写
手稿列表
论不正常的性欲行为——或论性欲的不正常表现
§1 不正常性欲行为的划分：1.有害的；2.无害的
§2 无害的不正常性欲行为：对其施加惩罚,没有源自功利原则的依据,只有源自反感原则或禁欲主义原则的依据
§3 举证责任在哪里：拟施加惩罚之人应证明惩罚依据
§4 惩罚依据：非自然性——毫无意义的归责
§5 在这一场合行使严厉措施的原因
§6 所指控的危害
§7 如此引导性欲所产生的益处
第六性
第一章 原因—场合—致歉
§1 原因和场合
§2 为本作致歉——其伴随的风险
第二章 该主题在身体层面的分类
§1 感官和行为
§2 模式——正常或不正常
§3 不正常及其诸多模式
第三章 该主题在道德层面的分类
第四章 与性欲不正常表现相关的英国公众心智状态
第五章 在这一主题上英国法律和其他国家法律的现状——其矛盾之处
第六章 对某些不正常行为及其行为主体所生恐惧之来源
第七章 此类倾向遭禁之原因——有理可依的表面原因——源自功利原则的考虑因素
§1 所指控的人口减损
§2 所指控的男性衰弱
§3 可能出现的对异性的性冷淡
第八章 对这些模式中的一部分加以禁止的无理可依的实质性原因
第九章 常用来发泄反感的责备形式
第十章 耶稣对不正常性欲的看法
第十一章 真正的危害源于同样情况下出现的惩罚和约束
第十二章 特定模式的有益趋势
第十三章 所建议的全面自由
第十四章 反对所建议自由的意见——以及对它们的回应
§1 教师勾引学生的风险
§2 对于崇尚体面者而言不堪入目的情况
第十五章 满足特定模式的倾向可能产生的真正危害及其补救措施
第十六章 所建议自由的优点总览——I.所建议自由对幸福总量的预期加成
第十七章 所建议自由的优点总览(续)——II. 对一般道德的益处：对真正道德(而非虚假道德)的益处
本文的总体思路，其目标之一是在性趣自由的限度内，以功利原则对抗禁欲主义原则和反感原则的同仇敌忾；并基于预期的人气或至少为了防止众怒，拟议书名为《保罗之非，耶稣之是》
I. 本文的总体思路
II. 以《保罗之非，耶稣之是》为题的本文目录
第一部分 对保罗受耶稣委托这一说法的检验
第二部分 保罗主张的禁欲主义——与良好道德背道而驰
第三部分 禁欲主义——与耶稣教的矛盾
《第六性》编辑附录
第| |章 性欲比任何其他欲望更有助于幸福
译名对照表