神秘的罂粟：跨越三千年的人类学解读 精装自然文库

从尼罗河畔到佛兰德斯战场，在罂粟花影中，见证人性的光辉与挣扎。 

厘清虞美人与鸦片罂粟的差异与关联：两种植物是近亲，同为罂粟科罂粟属，都喜欢在光照充足的松软土壤中生长
对鸦片罂粟古代应用的权威历史梳理：两河文明的泥板上记载的处方，古罗马的药物与祭祀应用，中世纪欧洲炼金术士发明的神奇疗法
虞美人化身“纪念罂粟花”的社会价值：这种血红色的花朵形象最初用来为战争筹款，后来用于战后缅怀逝者与帮扶老兵 


丛书简介：
探寻自然的秩序，重建我们与万物的联系。
关注自然，便是关注地球和人类自身的未来。所以当 “绿水青山“成为这个时代的最强音，建设生态文明成为国家的主旋律时，我们更需要从思想层面建立对自然的认知，进而反思人与自然的关系，探讨未来发展的进路。这便是“自然文库”存在的意义。
具体而言，“自然文库”关注历史上人们认识世界的过程与方式，注重现实中环境与世界观的相互作用，此外，亦会抛开宏大的叙事，将个人纳入生命网络中去讲述自然的故事，让我们懂得仰望星空、俯首大地的意义，进而让我们的心灵得以安放，让忙碌的城市生活变得生动而鲜明。当“同自然和谐相处”的理念内化为我们的生存方式，我们就自然展开的思辨便会越深入，人类命运共同体的未来也会越光明。




 

这本书厘清了公众容易混淆的两种罂粟科植物——鸦片罂粟与虞美人之间的差异。
鸦片战争的屈辱历史让国人谈鸦片罂粟而色变，将其视为引人沉沦丧志、导致战乱破坏的祸根，然而此前的两千多年间，这种植物在欧洲是当作药物来使用的，被用于治疗胃病、头痛、瘀伤等多种病症。
公园里常被误认成鸦片罂粟的虞美人，则完全没有精神活性成分。它们曾在一战硝烟散去的战场上怒放，也因此在欧美地区成为反战的象征。而在这之前，虞美人就常常现身于人类耕作和埋葬死者的地方，它们是土地翻动的标志。
这是一个跨越三千年的故事，讲述了这两种植物与人类社会的漫长纠葛。从亚述古国的宫廷御医将鸦片罂粟视若珍宝，到美国内战老兵饱受成瘾之苦；从鸦片战争期间英国的政治阴谋，到“9·11事件”后美国发起的阿富汗战争；从“佛兰德斯战场”上鲜红如血的虞美人花田，到英国、法国与北美的纪念罂粟花产业……绵延不绝的文明进程里，罂粟花的身影始终存在。它们看似柔弱，却有着顽强的生命力，近乎半透明的花瓣在太阳照耀下闪烁着微光。 

那是1915年5月。几天前，德军向协约国军的前沿阵地投放了大量令人窒息的氯气弹。在为挚友亚历克西斯·赫尔默（Alexis Helmer）中尉新挖的坟墓旁，麦克雷宣读了《安葬礼文》。就在数小时前，22 岁的赫尔默被炸得粉身碎骨，他被匆匆埋葬在一个临时建立的战地公墓里，该墓地离麦克雷照料伤员的急救掩体仅数米之遥。次日拂晓，麦克雷凝视着那些为阵亡将士临时挖掘的墓地，注意到它们之间竟然冒出了生机盎然的虞美人花。这一幕深深地印在他的脑海里，久久不能挥去。当麦克雷偶然间瞥见赫尔默的坟墓时，他便在诗句中成就了虞美人的不朽。
麦克雷的这首诗甫一发表，就引起了轰动。虞美人被重新命名为“佛兰德斯罂粟花”，在说英语的协约国民众的心灵深处，其纤巧美丽的血红色花瓣形象已作为纪念战争的标志牢牢扎下了根。这首诗与赋予其灵感的虞美人被融合成一个象征——纪念罂粟花，它先是用来为战争筹款，后来又用于战后为纪念死者和帮扶因战争致残的人们发起的运动。
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世界上大约有250种罂粟，其中70种属于罂粟属（Papaver），这便是英语里“罂粟” （poppy）这一名称的拉丁语来源。罂粟属植物的特点是当它们被切开时，会渗出乳脂状的汁液。 这些植物生长在欧洲、北非和中亚的碱性土壤里。罂粟的生命很短暂，但它们在人类的陪伴下生生不息。纪念罂粟花起源于罂粟属中的两位成员——平凡的虞美人与它强大的近亲：鸦片罂粟。
尽管 20 世纪早期人们才构想出纪念罂粟花的概念，然而红色的虞美人花与粉白色的鸦片罂粟花相互交织的历史已有数个世纪。它们是战争的罂粟花。两种植物都喜欢光照充足的松软地层，数千年来一直生长在人类耕作和埋葬死者的地方。随着贸易战争转变为十字军东征，十字军东征又转变成民族国家之间的资源争夺战，虞美人（Papaver rhoeas）在欧洲和中东地区肆意地生长。古往今来，作为治疗战争创伤的良药，鸦片的止痛功效一直受到高度重视。早在现代医学诞生之前，鸦片罂粟（Papaver somniferum）的汁液与胶乳就被用来缓解精神痛苦和减轻伤口疼痛。鸦片罂粟的镇静作用能让那些因战争致残和失去至亲的人们暂时忘却痛苦。当约翰·麦克雷的诗将虞美人视为纪念之花时，这种脆弱的花就被改变了命运。尽管纪念罂粟花呈现的是虞美人的外观，但是帮助人们承受苦难和失去至亲之痛，并在这一切发生之后仍然努力继续生活的那股力量，却更多地属于鸦片罂粟的作用。古老的传统与现代的事件交互作用，使这两种罂粟合二为一。
虞美人与耕地之间的关系十分明确。只要能破土而出，这种猩红色的花就能绽放。尽管从表面上看很脆弱，但其实它的生命力非常顽强，具有能够生存下来的野草所具备的一切特征。它在暮春萌芽，此时温润的大地挣脱了冬季的严寒；它在初夏绽放，随着传粉完成，沉甸甸、饱含种子的种荚压在茎上，使四片花瓣组成的花头微弯。果实成熟时，倒卵形种荚的星状顶部会炸裂，将数以千计的黑色种子抛向风中，从而使新的植株年复一年地在同一片土地上生根发芽。虞美人含有一种乳白色的汁液，当中的丽春花定（rhoeadine）生物碱，具有镇静作用，从古至今的民间医学一直用它制作一种温和的镇静茶。那些细小的籽被碾碎后会产生营养丰富的油，它是橄榄油的美味替代品。美丽易逝的花瓣在阳光下闪烁着微光，这些触感柔滑的花瓣极易被擦伤。胭红色的花瓣还可以制成一种深红色的染液，尽管这种染液不太稳定，无法用于布料，但可用来为葡萄酒上色。
鸦片罂粟的拉丁名本义是“催眠者”，但鸦片罂粟的社会属性并不亚于虞美人。它同样寻求人类的陪伴，在松软的土壤里茁壮成长，然后年复一年地繁衍生息。然而，两者的相似之处仅止于此。鸦片罂粟更加粗壮，高达一米以上，而且花的色彩多样，其中最常见的是白色、粉色和紫色。鸦片罂粟的蒴果含有富含生物碱的胶乳，其中效力最强的成分是吗啡、蒂巴因和可待因。传统的采集鸦片罂粟的方法是在未成熟的蒴果上划一道口子，使里面的汁液渗出，并在罂粟种荚表面逐渐变得干硬，然后将黏稠的硬化胶乳刮下来，收集好后以供使用。鸦片罂粟是独一无二的。在全世界 27万种不同的开花植物中，仅有鸦片罂粟能够制造吗啡。
鸦片罂粟的过去依然很神秘，因为我们尚未发现它的野生祖先。大约8000年来，鸦片罂粟与人类保持着一种难以捉摸的独特关系，这是由于它是唯一一种被驯化为作物的罂粟。鸦片罂粟可能起源于小亚细亚（现在的土耳其），也可能起源于毗邻的巴尔干半岛，那里是欧洲早期农业的核心区域。然而，某些早期的线索亦表明它可能源自西欧。
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近8000年来，具有轻微麻醉作用的虞美人与含有吗啡的鸦片罂粟一直相伴而生，共同依赖人类而延续。这种持久的关系仍然没有得到充分的理解，但它跨越了人类从早期农耕文明到城市文明的过渡期：随着医学、宗教、文学和艺术的发展，这两种罂粟一直如影随形；通过这些人类活动，我们可以对它们进行追溯和描绘。
远非超凡脱俗的虞美人，是如何以及为何能够成为纪念和回忆的普遍性象征的？是什么让它如此经久不衰，从而使它的这种象征意义历经数千年被保留下来，并在上个世纪的战场上——从佛兰德斯战场到赫尔曼德省——浴火重生？每年，8000万朵纸质和塑料的红色虞美人带着它们纪念与缅怀死者的使命被分发到全世界各地。这样纤薄轻盈的花瓣却承载着如此沉重的嘱托。当鸦片罂粟让灵魂飘向来世时，每一朵纪念罂粟花也提醒我们与过去之间根深蒂固的联系。
我们仅因某些原因侵扰土地，诸如建造居所、种植庄稼获取食物以及埋葬我们的死者。在土地的不断翻腾中，生死轮回；正是在这存在与灭绝的边界之处，罂粟繁茂地生长。从古代的麦田到索姆河和赫尔曼德的战场，罂粟对我们的影响不亚于我们对它们的影响。它们既让人痴迷，也遭人拒绝；既充满诱惑，又使人厌恶。它们就像一面镜子，映照出我们不完美的人性。早在 20世纪工业化战争席卷全世界之前，罂粟就一直萦绕在我们的脑海之中。