国王的权威：13-15世纪法国的政治观念和信仰 精装中世纪史名著译丛

解读法国神圣王权如何成形，
探寻君主专制制度起源脉络。 

法国著名法律史学家雅克·克里南从12世纪“法律复兴”出发，剥开了法国绝对君主制的层层理论建构，全面介绍了中世纪晚期法国法学家的政治思想，以及塑造王国公法的诸多法律原则。书中还考察了中世纪晚期发生在法国的权力转变：12世纪末衰微的王权，经13—15世纪的逐步重振和强化，至15世纪末，已大大增强：国王的司法权、立法权扩大至全国，国家财政体系与常备军建立。这些发展标志着具有专制倾向的君主制逐渐形成。
本书1993年一经出版，很快就确立了其经典地位，成为法国，乃至西欧中世纪政治史研究者难以绕过的参考书。 

 

雅克•克里南（Jacques Krynen，1952— ），法国图卢兹第一大学法律史教授（荣休），曾任法兰西大学研究院资深成员、法学院历史学家协会主席，在法国法律史、政治观念史等研究领域中成就斐然，著述甚丰。著有《中世纪晚期的理想君主与王权（1380—1440）》《国王的权威》《司法国家：13—20世纪》《法律的剧场：一部法学建构的历史》《美男子腓力》等。
董子云，浙江大学历史学院长聘副教授，中国法国史研究会副秘书长，浙江大学“仲英青年学者”，研究方向为法国中世纪史，著有《真理的维度：法兰西民族法律文化的诞生（约1200—约1500）》。

“国王的权威”是如何在中世纪晚期的法国被塑造和确立的？为何民众会如此迷恋“神圣王权”并“热爱”他们的国王？为何说这一时期所形成的一系列政治观念和信仰催生了法国的绝对君主制？
法国著名法律史家雅克·克里南考察了中世纪晚期发生在法国的这场观念变革：12世纪的法学复兴与13世纪的亚里士多德政治学，共同奠定了法兰西君主制的理论基础。随后，法兰西君主制通过政治对话和政治宣传，经受住“百年战争”的考验，以“笃信王”的称号和“国王在其王国内为帝”的法谚，将国王的权威牢固确立在法兰西的土地上。这一系列发展，不仅奠定了近代法国绝对君主制的思想基础，而且推动了法兰西民族国家的形成。
书中以当时的论著、演说、布道文、陈情书等一手史料为依托，生动呈现了政治关系变革时期统治者与被统治者的互动与对话，以及民众心态的微妙变化。内容丰富，文笔晓畅，是法国中世纪政治史、心态史的经典之作。 

中译本序
前言
导论 从于格•卡佩到腓力•奥古斯都:王国意识形态的延续与更新
第一部分 君主制国家
第一章 法学的入侵
第二章 政论作家的登台亮相
第三章 政治科学与对法学家的批判
第四章 有关王冠的思考
第二部分 君主制政府
第一章 国王的职责
第二章 王权与臣民:对话与宣传
第三部分 绝对主义
第一章 最为虔诚的国王
第二章 法兰西皇帝
第三章 抵抗
结论
注释
史料和参考文献
中世纪作者人名和佚名著作索引