历史文献与传统文化（第34辑） 历史文献与传统文化

探讨中国文化的渊源流变，兼顾中西文明的交汇因缘 

文献记录历史；
读史使人明智。 

 

李宜航，男，毕业于中国人民大学新闻系。现任广东省社科联党组书记、专职副主席。出版《新闻头条》等专著多部，其中“学习三部曲”（《中央党校学习笔记》《延安笔记 寻找精神密码》《井冈山笔记 解码红色基因》）被多所党校、干部学院列入推荐书目。
孙彧，男，江西瑞昌人，中共党员，文学博士。历任暨南大学校长办公室副主任，2025年任暨南大学党委书记。

《历史文献与传统文化》是由暨南大学中国文化史籍研究所主办的学术集刊，创刊于1990年。该刊创立伊始，其根本宗旨即很明确：整理研究历史文献，弘扬中华优秀传统文化。自创刊以来，本刊坚持这一宗旨，坚持为国家实施文化战略政策服务，贯彻严谨、笃实的学术作风，矢志不懈地努力将本刊打造成为传播和发展中华传统文化的优秀平台。本刊立足古籍文献，综合历史文献学、古典文献学、中国古代史、中国古代文学史、中西文化交流史等研究方向，旨在探讨中国文化的渊源流变，兼顾中西文明的交汇因缘。 

优秀传统文化弘扬与传播
“ 桃花源”故事的文学版和史学版/ 王子今
天子之笑：宋太宗的表情政治/程民生
从古典文学的文献整理看学术发展的若干趋势/刘跃进
论“诗骚”文学传统的内涵/郭亚超
《尚书正义》中非“一对一”疏文特例析论/王鸷嘉
唐代长安的水道与园林/李芳瑶
“迓鼓”系列曲牌演变考/黄金龙
文献与文化专题研究
《宋史翼》证误——事实篇/王瑞来
沈括与王安石变法/李华瑞
论两宋之际杂史的成书原因/许起山
虚名与实利：宋代出身问题的制度变化与观念之争/周劼
岭南文献与文化
近百年潮剧研究述评/吴国钦 梁卫群
从自然景观到文化符号：潮州八景的形塑与变迁/陈贤武
宋至清珠三角基围水利的演变与管理：以丹灶为中心的考察/丁书云
域外汉籍与中华文明海外传播
儒师王通（584？—617）：千年之争/〔美〕魏侯玮（Howard J. Wechsler）著，陈龙译
《历史文献与传统文化》稿约

宋朝的第二任皇帝宋太宗，罕见地不是开国君主之子而是其弟，故而年龄相差不大，小赵匡胤十二岁。他在五代时的经历自然与赵匡胤大同小异，唯入宋之后多了亲王、开封尹等资历，既有崇高的地位，又有实权的风光。登基以后大展宏图，完成了宋太祖未竟的统一大业，使割据漳、泉的陈洪进和吴越王钱俶纳土归附，随即亲征灭北汉，结束了五代十国的分裂割据局面，是其一大历史功勋；创建崇文院，编辑四大部书，大规模扩大科举取士，推动文教事业蓬勃发展，此为其第二大功勋。他躬行节俭、勤于政事，且多才多艺，颇有善政；然“烛影斧声”“金匮之盟” 等千古疑案，加之赵德昭以及魏王之死，多为后世所诟病。本文不谈其功过，只关注一个从未被注意过的细节，即其笑的表情。宋代开国、建国皇帝虽一母同胞，但性情大异，在笑的方面有突出表现。
关于宋太宗的研究，论著颇丰，但均不涉及本文论题。按古言“王者无私”，天下之主的独裁皇帝，任何举动和表情都会被放大，仿佛“蝴蝶效应”。笑是人类最古老的交流方式之一，尤其是帝王之笑，绝非单纯的情绪宣泄，通常是政治意志的延伸、时代与朝政的反映，富含真实微妙的历史价值，实质属于可视但难解的心理动态，值得揭示和关注。笔者试作探讨，以就教于学界师友。
史籍记载约二十三例宋太宗的笑。笑的内涵极为微妙复杂，像烟一般缥缈易逸，诸如“笑里藏刀”之类，即使在现场也很难判断。但从研究角度而言，又必须分类列举解读，虽然勉强，庶见概况。